YÖK Genel Kurulu’nun İlahiyat Fakülteleri’nde “felsefe” derslerini kaldıran kararı
akademik camiada tartışılmaya devam ederken, bu fakültelerin adlarının da değiştirildiği
ortaya çıktı. İlahiyat Fakülteleri’nin adı “İslami İlimler Fakültesi” olurken YÖK bu
konuda ikiye bölündü.
YÖK Genel Kurulu’nun Ağustos ayında İlahiyat Fakülteleri’nde felsefe derslerini kaldırma
kararı almasının ardından bu fakültelerin isimlerinin de değiştirildiği ortaya çıktı.
İlahiyat Fakülteleri müfredatı için “İlahiyat Fakülteleri Çalışma Komisyonu” kuran
YÖK’ün, bu komisyonun ortaya koyduğu çalışmaları da dikkate almadan bu kararı aldığı
öğrenildi.
İSİM DE GİTTİ
“İlahiyat Alt Komisyonu”nun önermemesine karşın fakültelerin isimleri de YÖK Genel Kurulu
tarafından “İslami İlimler Fakültesi” olarak değiştirildi. Bu kararlar YÖK’ü de ikiye
böldü. Üyelerin bir kısmı kararın doğru olmadığını savunarak sert eleştirilerde bulundu.
İsim değişikliği kararını eleştiren YÖK Üyesi Prof. Dr. Durmuş Günay, karara ilişkin
şerhinde, “İlahiyat Fakültelerinin adlarının ‘İslami İlimler Fakültesi’ şeklinde
değiştirilmesi kararı, modern zamanların tarihsel birikimi, tecrübeyi, kurumsallığı,
kadim olanı ve geleneği yok sayan, tasfiye eden aklının bir yansımasıdır. Eğer ‘İslami
İlimler Fakültesi’ adı altında bir yükseköğretim kurumuna ihtiyaç söz konusu ise, bu adla
ve kendine özgü ve amacı doğrultusunda bir yapılanmaya gidilebilir” dedi.
FELSEFE KALKTI
Genel Kurulda kabul edilen müfredat değişikliğinde, mevcut müfredattan felsefe ve felsefi
içerikli derslerin yanı sıra, adında tarih bulunan dersler ile sanat ve musiki dersleri
de kaldırıldı. Fıkıh, Tefsir, Hadis gibi Temel İslam Bilimleri derslerinin saatleri ise
artırıldı. Felsefe Tarihi (I-II), Felsefeye Giriş, Tefsir Tarihi, Hadis Tarihi, Kelam
Tarihi, İslam Mezhepleri Tarihi, İslam Medeniyeti Tarihi, Türk İslam Sanatları Tarihi
gibi dersler müfredattan çıkarıldı. Bu karar da tepki çekerken hazırlanan YÖK Üyesi Prof.
Dr. Durmuş Günay tarafından hazırlanan muhalefet şerhinde şu tespitlerde bulunuldu:
“SADECE İSLAM DEĞİL: Küresel dünyada, İslam bilginleri sadece Müslümanlar ile konuşmak
değil, bütün inanç sahipleriyle konuşmak, tebliğ etmek ve tartışmak durumundadırlar. Bu
nedenle, söz konusu felsefi zemine dayanan İlahiyat Fakülteleri sadece İslam inanç ve
ibadet öğretimi veya saf dini ilimlerin eğitimi ile kendisini sınırlandıramaz. Evrenin
niçin yaratıldığı, varoluşumuzun anlamı gibi temel varlık sorularının cevaplarını ‘Din’
ve ‘Felsefe’ vermektedir. Felsefe olmaksızın bu sorulara tatmin edici cevaplar verilemez.
HİKMET TARTIŞMASI: Felsefe hakkında negatif yargılar taşıyanlar, İslam filozoflarının
felsefe ile değil hikmet ile meşgul olduklarını ileri sürmektedirler. Oysa hikmetsiz
felsefe ol(a)maz. Felsefe bir anlamda, hikmetin akılla birleşmesidir, akılla
kavranmasıdır. Felsefenin kadim geleneğinin teistik bir temele dayandığı söylenebilir.
Ülkemizdeyse felsefe yapmanın önkoşulu olarak dinî alandan izolasyonun gerekliliğini
öngören bir algı sürekli körüklenmektedir. Halbuki bu iki alanın (felsefe ve din)
akademik yapılanma içerisinde üniversal bütünlüğü söz konusudur.
İLKOKUL GİBİ GÖRÜLÜYOR: YÖK, yükseköğretim alanında İlahiyat Fakülteleri dışında hiç bir
programın müfredatına müdahale etmemiştir. Tepeden inmeci/belirleyici/tanzim edici bu
tavır, ilgili fakültenin bir ilköğretim kurumu düzeyinde görüldüğü izlenimini
uyandıracaktır. Sabık dönemlerde akademik özgürlüğü ve özerkliği zedeleyen sû-i misalleri
kendisine emsal kabul etmesi akla, mantığa, bilim tasavvuruna ve üniversite özerkliğine
aykırıdır. Yeni müfredatta Sanat ve Musiki derslerinin kaldırılması da öngörülmektedir.
Farabi’ye izafeten musikinin, ruhun ahlaki terbiyesi ve eğitimi açısından gerekli
olduğunu ifade etmeliyiz. Bu kurumda, 5 yıldan beri üye olarak görev yapmaktayım. Fikren
ve fiilen Türk Yükseköğretimine katkı yapmak için çabalıyoruz. Bu süre içinde, çok önemli
kararlar alınmış ve yükseköğretim alanında, Türkiye’nin birçok önemli sorunu çözülmüştür.
Genel Kuruldan böylesi hatalı bir karar istihsali olmamıştır.”
